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機(jī)構(gòu)簡介
機(jī)關(guān)黨建 機(jī)關(guān)黨建
廉潔文化建設(shè)
精神文明建設(shè)

以中華文明的傳播力影響力引導(dǎo)世界、照亮前程

來源:《學(xué)思平治——名家談中華民族現(xiàn)代文明》作者:柳斌杰 2024-12-06 10:54

  黨的二十大報(bào)告在“推進(jìn)文化自信自強(qiáng)、鑄就社會(huì)主義文化新輝煌”的標(biāo)題下,專門用了一節(jié)的篇幅論述了增強(qiáng)中華文明傳播力影響力,提出了許多帶有世界觀方法論意義的思想和能落實(shí)可操作的工作部署。2023年6月初,習(xí)近平總書記又用了兩天時(shí)間考察了中國國家版本館和中國歷史研究院,并主持召開了文化傳承發(fā)展座談會(huì),就新時(shí)代文化建設(shè)新使命發(fā)表重要講話。他指出:“在新的起點(diǎn)上繼續(xù)推動(dòng)文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明,是我們?cè)谛聲r(shí)代新的文化使命。”這個(gè)講話以“新的文化使命、建設(shè)時(shí)代文明、創(chuàng)造屬于我們這個(gè)時(shí)代的新文化這樣”的宏大主題,升華了我黨對(duì)文化建設(shè)的新認(rèn)識(shí),達(dá)到了新高度,振奮了全國。可以說開拓了我國創(chuàng)造時(shí)代文明、發(fā)展新文化和中華文明傳播的新領(lǐng)域新空間新境界。下面我就這個(gè)主題從國家形象傳播的角度講三點(diǎn)思考。

  一、“中華文明”提升了國際形象傳播的精神內(nèi)涵

  黨的二十大報(bào)告繼續(xù)把“展形象”作為建設(shè)文化強(qiáng)國的任務(wù)之一,并且圍繞怎么“展形象”提出了一系列的新概念、新思想,這為我們國家形象研究和傳播打開了視野。

  一是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神血脈,堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義必須同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,這就把中國古代文明和現(xiàn)代文明貫通起來,形成了中華文明的整體觀念體系,展現(xiàn)了中華五千年文明整體形象。

  二是堅(jiān)守中國文化立場(chǎng)就是堅(jiān)守馬克思主義,提煉展示中華文明的精神標(biāo)識(shí),使國家形象傳播更具感染力。

  三是用中國的文化精髓加快構(gòu)建中國話語體系和中國的敘事體系,增強(qiáng)與中國綜合實(shí)力和國際地位相匹配的國際話語權(quán)。

  四是堅(jiān)持面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來,用人類思維和國際話語講好中國故事,開展跨文化交流,讓世界人民能夠愿意聽、喜歡聽、聽得懂。

  五是增強(qiáng)中華文明傳播力影響力,展現(xiàn)可信、可愛、可敬的中國形象。“中華文明”包含了中國物質(zhì)技術(shù)創(chuàng)造和精神文化創(chuàng)造的全部成果,是更加宏大的場(chǎng)景,應(yīng)改變只用幾個(gè)文化符號(hào)就說明中國的表面化套路。實(shí)際上,大熊貓、中國結(jié)、功夫片、太極拳……這樣一些東西,已經(jīng)不能表達(dá)進(jìn)入數(shù)字時(shí)代文明的中國。用“文明”代替“文化”是整個(gè)對(duì)外傳播工作和國家形象傳播的一次升華。在國家形象研究和傳播中,要認(rèn)真貫徹黨的二十大精神,站在中華文明的新高度上全面審視和傳播當(dāng)代中國的國家形象。

  增強(qiáng)中華文明傳播力影響力就是要把中國特色社會(huì)主義現(xiàn)代化與歷史文化之間的內(nèi)在聯(lián)系展示出來。中國道路的選擇基于中華文明的土壤,要認(rèn)識(shí)今天的中國道路選擇和發(fā)展,開辟馬克思主義中國化時(shí)代化新境界,必須要從中華文明中尋找根本思路,把傳承和傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為重要依托。沒有先進(jìn)文化的積極引領(lǐng),沒有人民精神世界的極大豐富,沒有民族精神力量的不斷增強(qiáng),一個(gè)國家、一個(gè)民族就不可能屹立于世界民族之林。要實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,必然要求中華文化的繁榮興盛,這不僅需要強(qiáng)大的物質(zhì)力量,也需要強(qiáng)大的精神力量。中華民族從磨難中奮起的歷程,也正是中華文化煥發(fā)活力、走向復(fù)興的歷程。今天,在新時(shí)代的偉大變革中,中國共產(chǎn)黨和中國人民正信心百倍推進(jìn)中華民族從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍,越接近目標(biāo)越需要增強(qiáng)人民力量、激發(fā)中華文明的創(chuàng)造力。這就要求我們傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,賡續(xù)中華文明,以文化自信自強(qiáng)和歷史主動(dòng)的信念,增強(qiáng)中華文明傳播力影響力,為中華民族偉大復(fù)興創(chuàng)造輿論環(huán)境。

  增強(qiáng)中華文明傳播力,就是要堅(jiān)守中華文化立場(chǎng),提煉展示中華文明的精神標(biāo)識(shí)和文化精髓。基于此構(gòu)建中國話語和中國敘事體系,從而加強(qiáng)國際傳播能力建設(shè),全面提升國際傳播效能。習(xí)近平總書記多次指出:“講故事,是國際傳播的最佳方式。”增強(qiáng)中華文明傳播力需要我們?nèi)嬷v述中國人民奮斗的真實(shí)故事,尤其是全面講述中國共產(chǎn)黨治國理政的故事、中國人民奮斗圓夢(mèng)的故事、中國和平發(fā)展的故事。我們可以從向世界講述中國共產(chǎn)黨是如何破解世界難題,對(duì)外介紹我國的內(nèi)外方針政策是怎么落地生根發(fā)揮作用,真實(shí)展現(xiàn)發(fā)生在中華大地上的偉大成就,從而幫助全球民眾認(rèn)識(shí)了解中國共產(chǎn)黨為什么能、馬克思主義為什么行、中國特色社會(huì)主義為什么好等等問題中所堅(jiān)守的中華文化立場(chǎng),從祖先的積淀和智慧中尋找答案,建構(gòu)描繪出中國式現(xiàn)代化的中國聲音與中國敘事體系。

  增強(qiáng)中華文明影響力,就是要深化文明交流互鑒,推動(dòng)中華文明更好地走向世界,并形成與我國綜合國力和國際地位相匹配的國際話語權(quán),從中體現(xiàn)中國立場(chǎng)、中國智慧、中國價(jià)值的理念、主張與方案,讓世界更了解“為人類文明作出貢獻(xiàn)的中國”。習(xí)近平總書記指出:“要廣泛宣介中國主張、中國智慧、中國方案,我國日益走近世界舞臺(tái)中央,有能力也有責(zé)任在全球事務(wù)中發(fā)揮更大作用,同各國一道為解決全人類問題作出更大貢獻(xiàn)。”國家主張從根本上反映出了一個(gè)國家的價(jià)值立場(chǎng),在很大程度上決定了該國在國際社會(huì)中的國家形象。闡明中國道路,要積極向世界傳遞中國主張,讓世界了解到中國倡導(dǎo)多邊主義,反對(duì)單邊主義、霸權(quán)主義,引導(dǎo)國際社會(huì)共同塑造更加公正合理的國際新秩序,建設(shè)新型國際關(guān)系。

  二、中華文明影響力與國家形象傳播

  中華文明是國家形象的構(gòu)建基礎(chǔ)和內(nèi)在力量。中華文明傳播力影響力與國家形象的可信度是成正比的。前者的影響力越大,后者的傳播效果就會(huì)越好。這是一個(gè)統(tǒng)一的雙向促進(jìn)的傳播體系。

  首先,中華文明豐富國家形象傳播。習(xí)近平總書記在論及國家形象塑造時(shí),要求重點(diǎn)展示中國“歷史底蘊(yùn)深厚、各民族多元一體、文化多樣和諧的文明大國形象”,“要努力展示中華文化獨(dú)特魅力”。文化,是民族的血脈,是人民的精神家園。在世界百年未有之大變局的深刻背景下,文化的地位和作用更加凸顯,已成為綜合國力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要支撐以及國家形象展現(xiàn)的重要載體。著名歷史學(xué)家湯因比指出:“中國人完整守護(hù)了一個(gè)超級(jí)文明,世界的希望在中國,中華文明才是人類的歸宿,中華文明將引領(lǐng)世界。”可見中華文明的世界意義正在不斷顯現(xiàn),也為中國國家形象提供了豐富的內(nèi)涵。所以,我們?cè)趪倚蜗髠鞑ブ幸浞直磉_(dá)中華文明的內(nèi)涵,以馬克思主義與中華優(yōu)秀文化相結(jié)合的視角,融傳統(tǒng)文化、革命文化、現(xiàn)代文化和人類先進(jìn)文化為一個(gè)宏大的體系,展示中華文明的輝煌和現(xiàn)代風(fēng)采,為大變局的世界注入新的生機(jī)和活力。

  其次,中國國家形象傳播提升中華文明的可信度。形象塑造和傳播是認(rèn)識(shí)的窗口、認(rèn)知的入門、認(rèn)同的向?qū)ВJ(rèn)識(shí)任何事物和人都是從形象開始的,沒有形象上的認(rèn)可,就很難認(rèn)知你的內(nèi)在品質(zhì)和格局。在跨文明交流合作中,必須從當(dāng)代中國的國家形象傳播入手,使人了解和理解你的面貌,才能使國家形象樹立起來。“人無信不立,國無信則衰”。在國家形象上獲得國際社會(huì)的信任,是國家屹立于國際社會(huì)的基礎(chǔ)。改革開放以來,中國精神、中國行動(dòng)、中國方案為全球治理和全球發(fā)展議題貢獻(xiàn)了中國力量,在國際社會(huì)建立了負(fù)責(zé)任的大國形象,展現(xiàn)了中國智慧和中國文明力量,初獲信任。當(dāng)下,我們要努力地在諸如維護(hù)世界和平、抗擊全球新冠疫情、維護(hù)區(qū)域穩(wěn)定、消除絕對(duì)貧困和應(yīng)對(duì)氣候變化、支持經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇等人類共同面臨的問題上建立信任,向世界傳播更加立體、全面和真實(shí)的中國形象,為中華文明傳播提供信用保障。

  最后,重視中華文明傳播和當(dāng)代國家形象傳播的優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)。中華文明傳播重在文明的多樣態(tài)和內(nèi)在氣質(zhì),揭示人類文明多樣性的歷史進(jìn)程和發(fā)展規(guī)律,是深度穿透和深層次的內(nèi)容,是大邏輯大時(shí)代的敘事。比如聯(lián)合國編輯的《人類文明史》和習(xí)近平總書記提議主編的《復(fù)興文庫》,講的是歷史演進(jìn)的邏輯和重大歷史的創(chuàng)造。而國家形象傳播主要是關(guān)注當(dāng)代國家的公民形象、社會(huì)形象、自然形象、外交形象和物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會(huì)文明和生態(tài)文明新時(shí)代政策和成績。戰(zhàn)略傳播看長遠(yuǎn),戰(zhàn)役傳播重當(dāng)前。后者是更直觀、更現(xiàn)實(shí)、更具體的國家形象表達(dá),這是由表及里、由淺入深、由此及彼的必需環(huán)節(jié),二者互為表里、相向而行,各有特點(diǎn),優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)。國家形象有效傳播,就是提升中華文明的傳播力影響力。所以要認(rèn)真地做好戰(zhàn)略和戰(zhàn)役這兩方面的工作,不能顧此失彼。

  三、增強(qiáng)中華文明傳播力影響力要用行動(dòng)去落實(shí)

  習(xí)近平總書記在中共中央政治局第三十九次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào):“中華文明源遠(yuǎn)流長、博大精深,是中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí),是當(dāng)代中國文化的根基,是維系全世界華人的精神紐帶,也是中國文化創(chuàng)新的寶藏。”為增強(qiáng)中華文明傳播力影響力,我們要努力做到以下幾點(diǎn)。

  一是要加快構(gòu)建中國話語和中國敘事體系,尋找共情點(diǎn)。用中國理論闡釋中國實(shí)踐,用中國實(shí)踐升華中國理論,打造融通中外的新概念、新范疇、新表述。構(gòu)建中國話語既是馬克思主義中國化的過程,也是中國道路、中國制度、中國理論進(jìn)一步科學(xué)化、大眾化、國際化的必然要求。構(gòu)建中國敘事體系需要我們?nèi)嬷v述中國人民奮斗的真實(shí)故事,反映當(dāng)代中國人脫離貧困、抗洪救災(zāi)、抗擊疫情的真實(shí)生活,要讓世界感知和認(rèn)識(shí)“發(fā)展中的中國”、“開放中的中國”和“為人類文明作貢獻(xiàn)的中國”,從而最廣泛地爭(zhēng)取國際社會(huì)對(duì)我們的理解和同情,使中外感情上相親相近。

  二是要大力傳播弘揚(yáng)中國精神,尋找共同點(diǎn)。習(xí)近平總書記提到:“精神是一個(gè)民族賴以長久生存的靈魂,唯有精神上達(dá)到一定的高度,這個(gè)民族才能在歷史的洪流中屹立不倒、奮勇向前。”我們要弘揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神、以人文情懷為核心的傳統(tǒng)文化精神、以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,并以這些精神堅(jiān)守和發(fā)展充實(shí)人類的基本精神。人類作為地球的主人當(dāng)然有共同的價(jià)值追求和相同的思想。要在文明差異中找共同點(diǎn),我們批判美國推行的普世價(jià)值,但并不排斥人類的共同價(jià)值觀。在當(dāng)前世界秩序重構(gòu)的重要節(jié)點(diǎn)上,中國文化以其興邦濟(jì)世求大同的先進(jìn)思想觀念、厚重的人文精神、系統(tǒng)的道德規(guī)范、科學(xué)的制度體系、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼卫砟睿瑸榻鉀Q當(dāng)前世界矛盾沖突,重塑世界秩序提供了重要價(jià)值,為各國人民提供了一個(gè)可供選擇的范本。尤其要融入習(xí)近平總書記提出的“和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由的全人類共同價(jià)值”,促進(jìn)各國人民相知相親。要尊重世界文明多樣性,以文明交流超越文明隔閡、文明互鑒超越文明沖突、文明共存超越文明優(yōu)越,形成人類共同的價(jià)值追求,團(tuán)結(jié)起來共同應(yīng)對(duì)各種全球性挑戰(zhàn)。

  三是要推進(jìn)中國新理念的對(duì)外傳播,尋找共鳴點(diǎn)。當(dāng)代中華民族文明正在由傳統(tǒng)進(jìn)入現(xiàn)代,大力推進(jìn)改革開放、拓展新發(fā)展格局,致力于在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的過程中逐步將帶有新文明創(chuàng)造的新理念帶入全球,諸如發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化、倡導(dǎo)國際關(guān)系民主化、構(gòu)建人類命運(yùn)共同體、提出“一帶一路”、全球發(fā)展、人類健康、生命至上等倡議和目標(biāo)性新理念體系,是引導(dǎo)國際社會(huì)發(fā)展的“導(dǎo)航儀”。中國的這些新理念作為一種面向未來、面向世界、積極向善、不斷創(chuàng)新的思想,不僅為中國人民提供強(qiáng)大的精神指引,也將得到世界廣泛接受和共鳴。推進(jìn)當(dāng)代中國新理念對(duì)外傳播,需要樹立中華文明歷史自信,這是對(duì)外展現(xiàn)中國特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信的前提條件。我們要增強(qiáng)中國新理念的對(duì)外傳播,建構(gòu)與中國道路相適宜的、兼有民族特色和國際普適的對(duì)外傳播體系,要更加重視用中國故事、中國聲音、中國話語激發(fā)國際共鳴,樹立好當(dāng)代中國的國際形象,提升中華文明傳播力影響力。

  四是要展示好中國力量,尋找共振點(diǎn)。中國力量是中國精神的具體體現(xiàn),也是增強(qiáng)中華文明傳播力影響力的重要方向。中國力量是全體中國人匯聚而成的整體力量,是中國各族人民大團(tuán)結(jié)的力量。中國力量在歷史上造就了中華一統(tǒng)的大帝國,雄踞東方兩千多年;在近代救亡圖存的戰(zhàn)爭(zhēng)年代具體表現(xiàn)為不屈不撓、勇往直前的力量;在和平建設(shè)時(shí)期表現(xiàn)為獨(dú)立自主、艱苦創(chuàng)業(yè)、頑強(qiáng)奮斗的力量;在改革開放時(shí)期表現(xiàn)為奮力拼搏、開拓創(chuàng)新的力量。中國力量造就了山河壯麗、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、城鄉(xiāng)面貌為之一變的奇跡,是中國夢(mèng)想的動(dòng)力源泉和物質(zhì)能量。實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想力量在人民,成就在大地上,這是全球共振的發(fā)力點(diǎn)。只要我們緊密團(tuán)結(jié),萬眾一心,為實(shí)現(xiàn)共同夢(mèng)想而奮斗,實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的力量就無比強(qiáng)大。全國各族人民只要牢記使命,心往一處想、勁往一處使,14億多人的智慧和正能量就能匯集起不可戰(zhàn)勝的磅礴力量,只要這個(gè)力量在,增強(qiáng)中華文明傳播力影響力的核心力量就起作用,必將引導(dǎo)世界在共振中走向美好未來。

  在世界百年未有之大變局和世紀(jì)疫情繼續(xù)肆虐的今天,中華文明新形態(tài)正在創(chuàng)造出來。我們相信在中國共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,在中國人民的共同奮斗下,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)和中國式現(xiàn)代化一定能順利實(shí)現(xiàn)。增強(qiáng)中華文明傳播力影響力,展現(xiàn)可信、可愛、可敬的國家形象就有強(qiáng)大的物質(zhì)基礎(chǔ)和實(shí)踐力量。唯其如此,我們應(yīng)當(dāng)在國際事務(wù)中發(fā)揮更大作用,積極面對(duì)全球局勢(shì)不確定性的巨大挑戰(zhàn),加強(qiáng)和改進(jìn)國際傳播的策略方法,進(jìn)一步增強(qiáng)國際傳播能力,讓世界了解真實(shí)、全面、立體的中國,讓世界看到為人類共同發(fā)展付出巨大努力的中國。以中華文明的傳播力影響力引導(dǎo)世界、照亮前程,將中國故事、中國精神、中國力量源源不斷地注入世界信息流,讓構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的美好愿景深刻地印在世界進(jìn)步人類的心中,攜手共建地球村這個(gè)美好家園。

  (作者系原國家新聞出版總署署長,第十七屆中央委員,第十二屆全國人大常委會(huì)委員、教科文衛(wèi)委員會(huì)主任委員,本文在收入《學(xué)思平治——名家談中華民族現(xiàn)代文明》時(shí)已稍作修訂)

編輯:宮英英

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