“仁愛”“仁義”“道德”等語詞都生成于先秦哲學,其含義十分豐富。在傳統(tǒng)社會,“道德”或“仁義道德”滲透到日常生活的方方面面,從孝悌到為政、從情感到禮法、從需要到權(quán)利、從個人修身到社會治理和民生疾苦等無不與之相關,并涉及儒道墨等各家“仁”說。得“仁道”者生,但“不仁”之道也有自身的價值。從仁義到“生生”,都在不斷充實著“道德”的內(nèi)涵并為其實現(xiàn)提供最重要的生機活力。
2023-08-16在中國哲學史上,“仁術”之說自孟子提出,構(gòu)成為儒家仁學的一個重要內(nèi)容。不過,在宋以前,包括《孟子》的注疏在內(nèi),雖然也有不少儒家典籍對此“見其生,不忍見其死”的惻隱之心給予了關注,但從全局上看,漢唐時期儒家仁學的發(fā)展,主要偏重于理解仁愛的內(nèi)涵,闡發(fā)仁義的價值,探討“五常”間的關系等,并未過多思考“仁”在實踐中如何恰當實現(xiàn)和運用的問題。
2022-07-12